کما اینکه در طول تاریخ، حقوق اجتماعی- شهروندی به حقوق فردی اعم از مدنی و سیاسی حسب نیازهای انبساط یافته، اضافه شده است.معمولا کسانی که بی‌توجه به آرای مردم و نظرات مردم و نیازهایشان هستند بیشتر از بقیه تلاش می‌کنند تا از طریق فریب اذهان عمومی آرای مردم را جلب کنند و الا کسانی که در ظاهر شعاری را مطرح می‌کنند که بوی بی‌توجهی به نظرات مردم را دارد نباید میتینگ تبلیغاتی بگذارند.
تلاش نکنند که کاندیدای خود را به جامعه بقبولانند، دست روی دست بگذارند تا کاندیدایشان از اقبال برخوردار شود! البته که از هیچ گروهی این را سراغ نداریم. بنابراین یکی از ویژگی‌های کاندیدای برتر و احتمالا تنها ویژگی کاندیدای برتر، مقبولیت عامه، در ذیل منابع و محورهای مذکور است. فراموش نکنیم که انتخابات ترجمان وجه مردم سالاری، فلسفه سیاسی مردم سالاری دینی است وبه‌طور عمده ناظر به وجه مقبولیت آن است.
آنها که این نظرات مردم را به میان نمی‌کشند به مردم به چشم گوسفندی می‌نگرند که فاقد شعور و فهم کافی برای تشخیص نیازها و اهداف خود هستند در حالی‌که در آرای امام خمینی(ره) جایگاه رای مردم از آنچنان اهمیتی برخوردار است که می‌فرمایند اکثریت نمی‌تواند اشتباه کند.امام(ره) به صراحت می‌فرمایند: «قهرا مردم وقتی آزاد هستند یک نفر صالح را انتخاب می‌کنند و آرای عمومی نمی‌شود خطا بکند.» و در جایی دیگر می‌فرمایند: «اکثریت هرچه گفتند آرای ایشان معتبر است ولو به خلاف، به ضرر خودشان باشد.
شما ولی آنها نیستید که بگویید که این به ضرر شماست.ما نمی‌خواهیم بکنیم. شما وکیل آنها هستید، ولی آنها نیستید...شما آن مسائلی که مربوط به وکالت‌تان هست وآن مسیری را که ملت ما دارد، روی آن مسیر راه را بروید، ولی عقیده‌تان این است که مسیری که ملت رفته خلاف صلاحش است، خب،... باشد. ملت می‌خواهد اینطور بکند،به ما و شما چه کار دارد؟خلاف صلاحش را بخواهد.
ملت رای داده،رای را که داده متبع است» و در جایی دیگر به صراحت دارند که هیچ‌کس نمی‌تواند رایی را به مردم تحمیل کند. عین عبارت امام خمینی این است: «در جمهوری اسلامی جز در موارد نادری که اسلام و حیثیت نظام در خطر باشد آن هم با تشخیص موضوع از طرف کارشناسان دانا، هیچ‌کس نمی‌تواند رای خود را بر دیگری تحمیل کند و خدا آن روز را هم نیاورد.» مقبولیتی که ناشی از انتخاباتی آگاهانه و از سر اقناع و بدون به کارگیری فریب و تهدید باشد و متوجه نیازهای واقعی مردم باشد،قطعا آن فرد اصلح است.