صراط: شارع مقدس در دین اسلام مجموعهای از بایدها و نبایدهایی را قرار داده است تا یک انسان مسلمان بتواند با استفاده از نسخه الهی راه سعادت و خوشبختی خویش را بپیماید، شاید در برخورد اول برخی از این دستورات الهی برای انسان بسیار سخت و مشکل باشد و به زعم خودش سد راهی برای آزادی و اختیار او تلقی شود، اما هنگامی که با تفکر به اصل و بنیان فلسفه احکام نگریسته شود، متوجه میشود که این دستور به ظاهر سختگیرانه بهترین راهبرد کمال و سعادت اوست.
یکی از این بایدهای دین اسلام، رعایت عفاف و حجاب در زندگی فردی، خانوادگی و اجتماعی است، به گونهای که خداوند متعال به دفعات مختلف در کتاب آسمانیاش قرآن به این موضوع اشاره داشته است، با نگاهی در سورههایی نظیر «نور» آیات 30، 31، 33 و 60 و سوره «احزاب» آیات 35، 53، 55 و 59 متوجه میشویم که زنان جامعه اسلامی طبق نظر شارع مقدس ملکف به رعایت حجاب هستند.
البته ناگفته نماند که درباره نوع پوشش برای حجاب واجب، خداوند بر زنان سخت نگرفته است بلکه با اشاره به حداقل حجاب، بانوان را در استفاده از حجاب حداقلی و حداکثری آزاد گذاشته است تا مطابق خواست و اراده خود میزان قرب و رضایت الهی را دریافت کنند.
به این آیات توجه کنید:
1-«وَقُل لِّلْمُؤْمِنَـتِ یَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَـرِهِنَّ وَیَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلاَ یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْیَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَی جُیُوبِهِنَّ وَلاَ یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ ءَابَآئِهِنَّ...»(نور/31)؛ و به زنان با ایمان بگو: چشمهای خود را (از نگاه هوس آلود) فرو گیرند و دامان خویش را حفظ کنند و زینت خود را جز آن مقدار که ظاهر است، آشکار نکنند و (اطراف) روسریهای خود را بر سینه خود افکنند (تا گردن و سینه با آن پوشانده شود) و زینت خود را آشکار نسازند، مگر برای شوهرانشان یا پدرانشان و... .
2- «یا أَیُّهَا النَّبِیُّ قُلْ لِأَزْواجِکَ وَ بَناتِکَ وَ نِساءِ الْمُؤْمِنِینَ یُدْنِینَ عَلَیْهِنَّ مِنْ جَلَابِیبِهِنَّ ذلِکَ أَدْنى أَنْ یُعْرَفْنَ فَلا یُؤْذَیْنَ»(احزاب/33)؛ اى پیامبر، به زنان و دختران خود و زنان مؤمنان بگو که چادر خود را بر خود فرو پوشند، این مناسبتر است تا شناخته شوند و مورد آزار واقع نشوند و خدا آمرزنده و مهربان است.
در آیه 31 نور با اشاره به نوع حجاب حداقلی یا همان حجاب واجب از عبارتی به نام «وَلْیَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَی جُیُوبِهِنَّ» یاد میکند که یک بانوی مسلمان میتواند از «خمر» که به معنای لباسی است که زن با آن، سر و سینه خودش را بپوشاند، استفاده کند و لباس خاصی مطرح نیست، ولی پوشیدن لباسهای تنگ، چسبان و جلب توجه محل اشکال است.
با این وجود پروردگار عالم در آیه 33 احزاب از یک حجاب حداکثری یا همان حجابی که دارای فضیلت بیشتری است، برای بانوان مؤمن جامعه اسلامی که خواهان قرب الهی هستند، مطرح میکند که ما امروز از آن به عنوان حجاب برتر در جامعه یاد میکنیم، در این آیه واژهای به نام «جلباب» را مطرح میسازد که منظور همان پوشش سرتاسری است، تقریباً شبیه همان چادری که این روزها بانوان مسلمان بر سر دارند، بنابراین همان طور که بقیه واجبات الهی داراى مراتب مختلفى است، حجاب نیز داراى مراتب خوب، متوسط و خوبتر است و چادر حجاب برتر بانوان محسوب مىشود.
اینکه چه اثراتی در واجب شدن حجاب بر جامعه بار میشود، میتوان علتهای زیادی را از جمله احترام و ارزش اسلام به زن، استحکام بنیان خانواده، جلوگیری از انحرافات اخلاقی، بالا بردن بهداشت روانی افراد و جامعه، رشد عشقهای پاک، متجلی شدن ارزشهای عالی انسانی و اخلاقی و ارتباط سالم میان افراد جنس مخالف و افراد هم جنس مطرح کرد، خلاصه اینکه آنچه اسلام به دنبال آن است، برقراری و ایجاد امنیت همه جانبه در جامعه و پاکسازی آن از لوث هر گونه مفاسد اجتماعی است.
حال با این اوصاف، توقع میرود که در یک جامعه اسلامی مسئولان و مردم برای احیای امر الهی درباره عفاف و حجاب پیش از پیش دغدغهمند باشند، هر چند که مسئولان فرهنگی گاهی با راهاندازی نمایشگاه مد و لباس یا نمایشگاههای عرضه محصولات حجاب سعی دارند به اشاعه این فرهنگ در جامعه سرعت بیشتری ببخشند، اما گرانی اکثر محصولات و طراحی مدهایی که بعضاً بدننما هستند، این مهم دستنیافتنی مینماید.
متأسفانه این روزها با گرمتر شدن هوا شاهد رواج نوعی بدحجابی در جامعه هستیم، وقتی علت آن را جویا میشویم به پارامترهایی برخورد میکنیم که جای بسی تأمل دارد، ابتدا اینکه عرضه مانتوهای بدننما در فروشگاهها با آستینهای کوتاه کجا با نوع حجاب حداقلی همخوانی دارد؟! همچنین تبلیغات گسترده مدها و لباسهای مخالف شرع اسلامی در فضای مجازی همراه با آرایشهای تند و به سر داشتن حداقل روسری که بیشتر شبیه حجاب مدل ترکیهای است تا حجاب واجب اسلامی گوی سبقت را از فعالیت فرهنگی نهادهای مسئول ربوده است.
در ادامه تعداد معدودی از این تصاویر منتشر میشود:
اگر قرار باشد که با دید تسامح و تساهل به این واجب الهی نگریسته شود، معلوم نیست که در آینده حجاب در جامعه ما به کدام سو کشیده میشود. آیا شبیخون دشمن در این میدان کارساز خواهد شد؟ این سؤالی است که باید از مسئولان پرسید.
اگه لایق جهاد و ثوابی بهتره از خودت شروع کنی بی تربیت.
آخه میگن غذاییکه میخوری رورفتارتم اثرداره وبیخودی نیسکه خداوندخوردن گوشت خوک روحرام کردن چون خوک نمادبی غیرتی کامل هست چون بعدجفت گیری جفتشوخودش به خوکهای نره دیگه میده توغرب هم به راحتی میشه این نشانه هارودیداماماکه خوک نمیخوریم ماهواره هابه خوبی نقش خوک روتوخانواده هابازی میکنند
کی بودمیگفت فیلمای جم تیوی وفارسی وانوازروی یه شعرساختن که میگه دوست من دوسداره بادوست توکه دوسداره بادوست من دوست بشه دوست بشه و...
من خودم جامعه شناسی خوندم ولی بحث حجاب توجامعه امروزی خیلی پیچیده شده ونمیشه براحتی ریشه یابی کردتواین وانفساآدم بایدحواسش به خانواده خودش باشه که گیرگرگانیوفتن همین
کی گفته پوشش امر شخصیه؟!
پس اگر مادر و خواهر شما هم برهنه بیان تو خیابون هیچ مشکلی نباید پیش بیاد..
ما همه توی یک کشتی هستیم که شما میگید هر کی می تونه جای خودش رو سوراخ کنه!
اینقدر به حجاب این بانوان محترم بند نکنید! کجای دنیا وقتی جلوی چیزی رو بگیرن مردم بیشتر جذبش نمیشن؟ میرن دنبالش ببینش چخبره اگه انجامش بدن یا ندن؟
گفت به زنان (تازه اونم به زنان با ایمان!) بگو! حجاب باید این باشه. (گفته بگو ولی نگفته امر کن! نگفته دستور بده! نگفته مجبور کن! نگفته مجازات کن! نگفته بی احترامی کن!)
هیچکدوم نگفته برو مجبورشون کن! نگفته اگه نپوشیدن مجازات کن! یه جورایی زن مختاره که با ایمان باشه یا نباشه!
حالا شما زورکی همه رو می خوای بفرستی بهشت یه چیز دیگه س! شاید شما از خدا بهتر می فهمید
اگر یه خورده عربی بدونید ، اون لام قبل از هر فعلی بهش می گن لام امر .. یعنی بهشون بگو که باید پوششون تا روی سینه هاشون بیاد..
ثانیا کلمه بگو امر است که دلالت می کند به اینکه مورد اشاره امری التزامی و باید و دستور و واجب است
البته شما میتونی اختیاری جهنم رو اختیار کنی ولی حق نداری ایمان مردان مومن رو هم با بی حجابی ازشون بگیری و اونا رو هم با خودت ببری جهنم
وقتی چیزی عرفا و شرعا و قانونا واجب باشه جایی واسه اختیار نیست.
اینی که شما میگید اختیار درسته ولیکن اختیار تا جایی هست که حقوق دیگران پایمال نشه...
بسیاری از آنها را می بینی که کافران را دوست و سرپرست خود قرار دادند، چه بداعمالی را برای آخرتشان فرستادند که نتیجه آن خشم خداوند است
با حجاب چه کسی رو سرپرست گرفتی؟
بدون حجاب چه کسی رو سرپرست گرفتی؟
مروجین حجاب در تاریخ کیست؟ و مروج بی حجابی کیست؟
اما همانطور که نمی شود کسی را به زور بی حجاب کرد نمی شود کسی را هم به زور با حجاب کرد!
ولی میشود قوانینی را اجرا کرد تا از لباس های جلف و بدن نما استفاده نشود....
برای چی بعد از 2500 سال هنوز از کوروش و داریوش اسم برده میشود ,چون اونها به ازادی عمل و ازادی اندیشه از ته دل عمل میکردنند , شعار نمیدانند وادعای مدیریت جهان نمیکردندو به همه ادیان احترام میگذاشتتند
ميترسي در سايتت تخته كنن؟
اینجاهم حجاب هنوز داغغون نشده وگر نه الفاتحه خوبه هنوز مردامون با رکابی و شرت نمیان بیرون