وی ادامه داد: سریال ها و فیلم های مذهبی را نمی توان ارزان و کم اثر تلقی کرد بلکه اثر مذهبی باید آنچنان تاثیر گذار باشد که مخاطبان را جذب و صحه بر دانایی آنها بگذارد، بنابراین طبیعی است که اگر هرگونه خدشه در این راه وارد شود خسارت آن جبران ناپذیر خواهد بود، پس در نتیجه اثرهایی که در وادی مذهب گام برمی دارند باید با تحقیق درست و شایسته همراه باشد در غیر این صورت اثر فاقد ارزشهای بینشی و تفکری خواهد بود و راه به جایی نخواهد برد.
ارجمند در رابطه با نوع روایت واقعه کربلا در فیلم ها و سریال ها تصریح کرد: اتفاقی که در کربلا رخ داده است، تاریخ آن را تمام و کمال بیان کرده است اما چگونگی برخوردها چه از جانبی اولیا و چه از جانب اشقیا از دیدگاه فیلمسازان و متفکرین تفاوت دارد و چه خوب است که این تفکر جدید و نگاه های جدید بر این واقعه به تصویر کشیده شود و این نگاهی که بتواند بر دل و ذهن بیننده اثر بگذارد البته با شرط اینکه بر روی تیغ شمشیر نلغزند.
وی در رابطه با حضور خود در سریال «مختارنامه» تصریح کرد: این سریال سومین همکاری من با میرباقری بود، قطعا جذابیت های متن و بصری این سریال مرا برای ایفای نقش در آن ترغیب کرد، در «مختارنامه» نقش رفاعه بن شداد را بازي ميكردم؛ او يكي از پنج نفري است كه بعد از مرگ سليمان بن صرد خزايي باقي ميماند و در حقيقت جز سران دستهاي ميشود كه گروه يا لثارات الحسين را تشكيل ميدهند.
وی در رابطه با تفاوت های ایفای نقش در سریال های تاریخی – مذهبی با سریال های روز خاطر نشان کرد: سریال های روز سریال هایی هستند که اشخاص و کاراکترهای آن زنده هستند و ما هر روز با آنها رو به رو می شویم، شاید ارائه این نوع از نقش ها به لحاظ این آشنایی تا حدودی سهل باشد اما این به معنای آن نیست که بازیگر ناتوان است اما در سریال های تاریخی و تاریخی مذهبی طبعا آگاهی داشتن با ابعاد مختلف آن واقعه و شخصیت های آن برای یک بازیگر ضروری است، ارائه این نوع از نقش ها اگر با این شیوه عملی نشود تفاوت چندانی با بازی در سریال های روز ندارد.
منبع: سینماپرس