این فرمایش بلند از رسول اکرم(ص) است که فرمودند «خود را با توبه و استغفار معطر کنید، مبادا بوی بد گناهان شما را مفتضح و رسوا کند». برخی دلالان و طراحان فتنه آن قدر در جبران جرمهای خود کوتاهی کردند که دوست و دشمن درباره آنها شهادت مرگ و دفن دادند. در طول این سالها فراوان از فتنهگران بازداشتی- نظیر یاشار دارالشفایی- بودند که نوشتند و گفتند «اصلاحطلبان قبل از هر کار دیگری باید زحمت بکشند و اول لاشه بو گرفته مرحوم جنبش سبز را دفن کنند». 15 دی ماه 89 یک سال پس از افول فتنه، در حالی که خاتمی میخواست بی سر و صدا و بدون پس دادن حساب، خود را از جنبش سبز کنار بکشد، وبسایت جرس ارگان حلقه لندن (اتاق فکر جنبش سبز در خارج!) صراحتا نوشت «خاتمی سعی در باز کردن راه دیگری دارد که لاجرم پیشنیاز آن، خواندن نماز میت بر جسد جنبش سبز است». این قبیل تعابیر اما به شدت گمراهکننده است. گویا فتنه سبز یک چیز است و سران آن یک چیز دیگر، و آن که دچار عفونت و مرگ شده فتنه است. حقیقت آن است که عفونت پیش از آن که جنبش سبز را دربر گرفته باشد، عوامل آن را طی چند دهه اخیر آلوده کرده و طعمه نیمه جان قرار داده بود. به تعبیر شریف امیر مومنان(ع) «هرکس زشت شمردن و انکار منکر با قلب و دست و زبان را ترک کند، مردهای بین زندگان است». نفاق جدیدی که ردای غلطانداز تجدیدنظرخواهی و اصلاحطلبی را بر تن کرد، نه تنها سودای ایستادن در مقابل منکرها را نداشت بلکه به تدریج پرچمدار و حاشیه امنیتساز جریان حمله به معروفهای انقلاب و اسلام شد.
19 اسفند ماه سال گذشته احمد پورنجاتی از اعضای فراکسیون مشارکت در مجلس
ششم ضمن مصاحبه با روزنامه بهار در عباراتی قابل تامل گفت «آقای عبدالله
نوری زمانی که دفاعیاتش را برای روزنامه خرداد مینوشت به من گفت این
دفاعیات را بخوان. به آقای نوری گفتم شما باید الان تصمیم بگیرید. این چیزی
که شما نوشتهاید به عنوان دفاعیات، مفهومش این است که خداحافظ حاکمیت و
اگر یک مقدار بخواهیم بدبینانهتر برخورد کنیم خداحافظ انقلاب! نمیشود آن
طور تصمیم بگیریم و قبلش در بازنگری قانون اساسی از ولایت مطلقه دفاع کنیم و
بعدها گارد اصلاحطلبی ویژه بگیریم». این نغمه شوم جدایی از انقلاب و
اسلام نه در سال 88 که از اواسط دهه 70 از سوی طیفی از همین جماعت افراط و
تفریطی- اما قدرتمحور- آغاز شده بود. وقتی جریانهای ضد انقلاب و ضد اسلام
دیدند در سالهای پایانی دهه 70 هیچ اعتراضی از سوی اصلاحطلبان حاکم در
قبال برخی حرمتشکنیها و عقدهگشاییها علیه مقدسات اسلام صورت نمیگیرد،
آنها نیز به میدان آمدند و نطفه ائتلاف شومی بسته شد که میزان انحطاط آن در
2 خیانت بزرگ 78 و 88 شبهاصلاحطلبان به نمایش درآمد. بیخود نبود یکی از
اعضای فراری همین حلقه نفاق جدید- مجید محمدی- اواخر مهرماه 1388 در وبسایت
فردا نوشت «اعضای جنبش سبز اهل ریاضت نیستند. میخواهند با شورت کوتاه و
تاپ بیرون بیایند. میخواهند سینه بزنند و اگر هوس کردند، شرابی بنوشند.
آنها در ملأ عام روزهخواری میکنند و نصر من الله و فتح قریب سر میدهند.
در نماز جمعه با کفش و به صورتی مختلط پشت سر هاشمی نماز میخوانند و جای
صلوات، سوت و کف میزنند»!!
البته این مهره فراری بیسر و پا (عضو حلقه کیان) مدتی بعد که فهمید با
الواتیگری نمیشود با ملت مومن ایران درافتاد، به صراحت در همان وبسایت
نوشت «اسلامگرایی جدیترین مانع و مخاطرهانگیزترین مشکلها در برابر جنبش
سبز است. ریشههای فرهنگی و اجتماعی اسلامگرایی که به تاسیس و تداوم جمهوری
اسلامی منجر شدند، هنوز در جامعه ایران زندهاند. آنچه خطر جدی در برابر
جنبش سبز است، نام جمهوری اسلامی نیست بلکه اسلامگرایی است. اسلامگرایی در
ایران قوی است. در ضرورت جدی گرفتن اسلامگرایی و اهمیت آن همین بس که بیش
از سه دهه حکومت را سر پا نگاه داشته است. این ایدئولوژی از نفس نیفتاده و
بر زمین زدن و ضربه فنی کردن آن کاری است بس دشوار». در چنین شرایطی موضع
دوست و دشمن انقلاب روشن بود. آشوبگران در همان آشوبها بود که شعار دادند
«انتخابات بهانه است- اصل نظام نشانه است» و پس از آن نیز با خط کشیدن روی
نام مبارک اسلام در عبارت جمهوری اسلامی و حذف شعار «مرگ بر آمریکا و
اسرائیل» معلوم کردند بغض چه چیزی را در دل دارند و ستاد لجستیک و اتاق
فرماندهیشان کجاست. و بالاخره به جنگ امام حسین(ع) که رفتند و از سوی یکی
از سران فتنه به عنوان «مردمان خداجو» لقب داده شدند، آشکار گردید تبارشان
به کدام اردوگاه برمیگردد؛ حسین علیهالسلام یا یزید علیهاللعنه؟
اگر این همه فرومایگی و انحطاط نبود، قصاب جنایتکاری مانند پل ولفوویتز
(معاون وزارت دفاع دولت بوش) که از متهمان اصلی قتل عام میلیونها شهروند
عراقی و افغانی است، سوم تیر 88 اعلام نمیکرد «موسوی مرد بسیار شجاعی است و
دارد مقاومت میکند. لازم است آمریکا با او تماس بگیرد. بهتر است او بداند
میتواند یک خط ارتباطی مستقیم با ما داشته باشد... من این نگرانی را
میفهمم که ما نباید به گونهای عمل کنیم که مخالفان جمهوری اسلامی، انگ
عوامل داخلی آمریکا را بخورند اما به نظر من آنها کاملا نشان دادهاند که
خواهان حمایت غرب هستند». دو روز بعد- پنجم تیر88- سایت وزارت خارجه
اسرائیل لابد از چیزهایی خبر داشت که نوشت «آنها دنبال سرنگونی رژیم اسلامی
هستند نه اعتراض به انتخابات یا ابطال آن. چه قدر دردناک و توهینآمیز که
خواسته آنها را در حد ابطال انتخابات تقلیل میدهند. پایان مسیر این قطار،
عبور از جمهوری اسلامی است. ای کاش آقای موسوی بتواند تا ایستگاه آخر که
همانا سرنگونی است، همراه شود». و دقیقا به همین دلیل است که کنت تیمرمن
رئیس تندروی بنیاد دفاع از دموکراسی در ایران ضمن مقالهای در
واشنگتنتایمز (4 خرداد 92) اعلام کرد «وزارت خارجه آمریکا در انتخابات سال
2009 ایران به بخش فارسی VOA دستور داده بود از میرحسین موسوی حمایت کند».
آیا عجیب نبود که آشوبگران میدانی خواستار حذف شعار مرگ بر آمریکا در
روزهای 13 آبان و 16 آذر 88 شدند و به تعبیر حضرت امام برای منسی کردن و به
فراموشی بردن این شعار، شعار مرگ بر روسیه سر دادند و یکی دو سال بعد، یکی
از سران فتنه دست به انتحار زد و با جعل برخی دروغهای شاخدار اعلام کرد
نامهای سری در این باره به امام نوشته و امام هم موافق حذف شعار مرگ بر
آمریکا بوده است؟! آیا فرزند همین چهره سیاسی آن گونه که برخی
روزنامهنگاران اصلاحطلب فراری اذعان کردهاند در خارج کشور دنبال داغ
کردن آتش تحریمهای فلج کننده علیه ملت ایران- پس از شکست فتنه سبز در قیام
الهی نهم دی 88- برای انتقام از ملت ایران نبوده و سراغ محافل آمریکایی
دستاندرکار تحریمها را نگرفته است؟
سران فتنه آن هنگام که به اختیار گفتند«ولایت فقیه جلوی دیکتاتوری و کودتا
و انحراف در کشور را میگیرد»، علیه فتنهانگیزیهای بعدی خود حکم پیشاپیش
صادر کردهاند. همچنان که وقتی به اختیار اعلام میکردند آیتالله
خامنهای بر ما ولایت دارند و شرعا و قانونا باید اطاعت کنیم زیرا غیر از
این حجت نداریم. اما وقتی بیماری فتنه در جانشان افتاد، با بیعت خودخواسته
همان معامله را کردند که جناب زبیر و طلحه با امیر مومنان(ع) کردند. و
البته آن که با حق گلاویز شود، گردنش شکسته میشود. (به گمانم زبیر بسیار
مردتر از برخی از سران فتنه بود که سرانجام راه ندامت در پیش گرفت و اینها
بر توسن کور لجاجت تا نهایت سقوط پیش رفتند).
این نوشته ناتمام میماند اگر به نقش مخلصانه و حکیمانه ولی امر مسلمین در
مهار هجوم سنگین جبهه استکبار اشاره نشود. یک سال پس از فتنه 88 (8 آذر
89) سایت ضد انقلابی روز آنلاین در مطلبی به قلم یکی از همکاران فراری
نشریات اصلاحطلب (محمدرضا-ی) نوشت «چه مخالف و دشمن خونی رهبر جمهوری
اسلامی و چه هوادار سینهچاک او و چه در این میانه نظری بینابینی داشته
باشی، نمیتوانی منکر تواناییها و تیزهوشی آیتالله خامنهای شوی، حضور
حداقل 40 ساله در سطوح بالای سیاست ایران، او را به رهبری سیاسی با اشرافی
قابل قبول در حوزههای مختلف داخلی و خارجی تبدیل کرده است. همین تجربه
گرانبها باعث شده تا او بتواند جایگزین چهره کاریزماتیک و به ظاهر
بیجانشینی چون روحالله خمینی در مقام رهبری جمهوری اسلامی شود و نظام
سیاسی به جای مانده از او را بیش از دو دهه حفظ کند».
این البته ثمره رفتار از سر «صبر و احتساب» مردان الهی است. «ان الذین
آمنوا و عملوا الصالحات سیجعل لهم الرحمن وُدّا». یک سال پس از فروکش کردن
شعله فتنه، فرید زکریا تحلیلگر ارشد تایم و سیانان نوشت «بپسندیم یا نه،
آیتالله خامنهای محبوبترین چهره در میان مردم ایران است».