به گزارش صراط نیوز، به دنبال اظهارات حجت الاسلام امیریفر در مورد دبیر جامعه وعاظ ولایی و تأکید بر اینکه این تشکل قانونی است، حجت الاسلام غلامرضا مصباحیمقدم ـ که یکی از اعضای کمیته سه نفره بررسی پرونده جامعه وعاظ ولایی بود ـ در گفتوگو با خبر درباره فعالیتهای این تشکل، گفت: از روز اول، آیتالله مهدویکنی واکنش صریح خودشان را به دو دسته شدن روحانیت نشان دادند.
وی درباره اینکه آیا وابسته بودن این طیف به یکی از نزدیکان رئیسجمهور، دلیل مخالفت آیتالله مهدوی کنی با جامعه وعاظ ولایی است، گفت: نه. از این بابت نیست. اگر هم این گروه به آقای مشایی نزدیک نمیشدند، آقای مهدویکنی و جامعه روحانیت به دلیل انشقاق در جامعه وعاظ و به دلیل اینکه به مصلحت نیست، یک مجموعه روحانی به رقابت با مجموعه دیگری بپردازد، مخالف تشکیل این مجموعه بودند.
مصباحی مقدم با اشاره به اینکه این جمعیت نتوانسته از کمیسیون ماده 10 احزاب مجوز بگیرد، اظهار داشت: وقتی کمیسیون ماده 10 احزاب به این مجموعه مجوز نداده و آنها را غیر قانونی اعلام کرده، این گروه چگونه میتواند فعالیت داشته باشد؟
پیش از این نیز حجتالاسلام جعفر شجونی، دبیر جامعه وعاظ تهران، حمیدرضا فولادگر، عضو کمیسیون ماده 10 احزاب و حجتالاسلام نواب عضو جامعه روحانیت مبارز به این مصاحبه واکنشهایی داشتند.
علت مخالفت مهدویکنی با جامعه وعاظ
عضو جامعه روحانیت مبارز گفت: انشقاق در روحانیت، دلیل مخالفت شخص آیتالله مهدوی کنی با تشکیل جامع وعاظ ولایی است.
انشقاق اتهام قابل قبولی نیست و قصاص قبل از جنایت است.
جامعه وعاظ تهران ظرفیت پذیرش و مدیریت همه روحانیون تهرانی را ندارد.
این روحیه پدرسالارانه برخی از عزیزان چه وجاهتی از مذهب وحیانی یا سیاست عقلانی دارد؟
بنده از منتقدین و بلکه مخالفین جدی مشائی هستم و گمان نمی کنم پیش و بیش از بنده کسی با مشائی مخالف باشد ولیکن با همه این احوال و اینکه تشکل جامعه وعاظ ولایی زد و بندی با وی دارد و خیلی حرف و حدیثهای دیگر باز هم مطمئنم که این تجمع دارای برکاتی است برای نظام، ملت، دین و مملکت ما و بیهوده نباید مناع الخیر شد.
دویست سیصد روحانی هفته ای یکساعت می خواهند دور هم جمع شوند با همدیگر یک استکان چایی بخورند و با همدیگر احوالپرسی نمایند و فرضاً گپی هم با هم بزنند چه اشکالی دارد؟ اینهم جار و جنجال واقعاً برای چیست؟ و چه محلی از اعراب دارد؟ پس آزادی بیان چه می شود؟