صراط: حجت‌الاسلام والمسلمین سیدحسن خمینی شامگاه سه‌شنبه در مراسم گرامیداشت روز وحدت حوزه و دانشگاه که در دانشگاه آزاد قم برگزار شد، اظهار داشت: یکی از نخستین پیش‌زمینه‌های پژوهش، فضای آرام محیط های پژوهشی و دانشگاهی است. دانشگاه‌های قم باید در زمینه تقویت وحدت و حوزه دانشگاه پیشگام باشند.
عضو هیئت امنای دانشگاه آزاد افزود: در طول تاریخ تحقیقات گسترده‌ای درباره قدرت‌ها شکل گرفته و مشخص شده است که محیط آرام برای رشد علم و پژوهش ضروری است.
عضو هیئت امنای دانشگاه آزاد تصریح کرد: تفاوت زمان حضور پیامبران با نخبگان در این است که پیامبران زمانی که جامعه به‌سمت قهقرا پیش می‌رود، ظهور می‌کنند و حتماً در سیر صعودی جامعه نیستند و در هنگام سقوط جوامع برای جلوگیری از سقوط وارد عرصه می‌شوند.
حجت‌الاسلام سیدحسن خمینی، با اشاره به اینکه نمی‌توان محیط‌های علمی را نسبت به دردهای جامعه حساس نکرد، اظهار داشت: هنگام حمله صدام به ایران، بحث جنگ و جهاد مطرح بود. انسان اولویت‌هایی در ذهن خود دارد و اگرچه آرامش محیط برای جامعه نیاز است اما اقتضای آرامش نیز مهم است.
عضو هیئت امنای دانشگاه آزاد تصریح کرد: از دیگر نیازهای پژوهش، آزاداندیشی است. رهبر معظم انقلاب بیش از ده سال است که بر این نکته تأکید و کرسی‌های آزاداندیشی را مطرح کرده‌اند؛ البته معنی آزاداندیشی این نیست که آخر بحث، به حرف هم برسیم و ممکن است برخی به حرف گوینده نرسند و آزاداندیش باشند.
عضو هیئت امنای دانشگاه آزاد افزود: در طول تاریخ تحقیقات گسترده‌ای درباره قدرت‌ها شکل گرفته و مشخص شده است که محیط آرام برای رشد علم و پژوهش ضروری است.
عضو هیئت امنای دانشگاه آزاد تصریح کرد: تفاوت زمان حضور پیامبران با نخبگان در این است که پیامبران زمانی که جامعه به‌سمت قهقرا پیش می‌رود، ظهور می‌کنند و حتماً در سیر صعودی جامعه نیستند و در هنگام سقوط جوامع برای جلوگیری از سقوط وارد عرصه می‌شوند.
حجت‌الاسلام سیدحسن خمینی، با اشاره به اینکه نمی‌توان محیط‌های علمی را نسبت به دردهای جامعه حساس نکرد، اظهار داشت: هنگام حمله صدام به ایران، بحث جنگ و جهاد مطرح بود. انسان اولویت‌هایی در ذهن خود دارد و اگرچه آرامش محیط برای جامعه نیاز است اما اقتضای آرامش نیز مهم است.
عضو هیئت امنای دانشگاه آزاد تصریح کرد: از دیگر نیازهای پژوهش، آزاداندیشی است. رهبر معظم انقلاب بیش از ده سال است که بر این نکته تأکید و کرسی‌های آزاداندیشی را مطرح کرده‌اند؛ البته معنی آزاداندیشی این نیست که آخر بحث، به حرف هم برسیم و ممکن است برخی به حرف گوینده نرسند و آزاداندیش باشند.
