صراط: حجتالاسلام و المسلمین سید حسن خمینی گفت: اگر می‌خواهیم امام (ره) در جامعه بماند، باید سخن امام و تبیین مکتب او، دوای درد امروز جامعه باشد.
به گزارش فارس، حجتالاسلام و المسلمین سید حسن خمینی، تولیت آستان مقدس امام خمینی(ره) امروز در پانزدهمین نشست بزم اندیشه با موضوع «جایگاه اخلاق در ساحت‌های تربیت دانش‌آموزی با نگاهی به اندیشه تربیتی امام خمینی (ره)» که در سازمان پژوهش و برنامه‌ریزی آموزشی برگزار شد، با اشاره به اینکه بحث خود را در خصوص طرح امام (ره) در کتاب درسی در چهار حوزه مطرح می‌کنم، اظهار داشت: اولین سوال این است که چرا باید امام (ره) را مطرح کنیم.
وی ادامه داد: ممکن است این موضوع به ذهن نیاید یا سوال را عده‌ای مطرح نکنند؛ حال چرا باید امام (ره) سخن،اندیشه و راه امام(ره) را به دانش‌آموز امروز توضیح داده و برای او تبیین کنیم.
حجتالاسلام والمسلمین سید حسن خمینی یادآور شد: پاسخ به این سوال این است که اگر از امام (ره) سخن می‌گوییم به خاطر نفعی است که احساس می‌کنیم برای ما جامعه و فردای ما دارد.
تولیت آستان مقدس امام خمینی (ره) افزود: سخن از امام (ره)، صرفا ادای دین نیست؛ بلکه بالاتر از این‌ها است و امام خمینی (ره) نقطه تلاقی سه آرمان است که آینده ما را تأمین می‌کند و شامل استقلال،ازادی، دین و معنویت است.
وی متذکر شد: اگر از امام (ره) می‌گوییم و دائما او را تذکر می‌دهیم، به عنوان امری مسلم آن را تلقی می‌کنیم که وقتی ایشان را مطرح می‌کنیم، برای خودمان است، همانطور که تبیان عاشورا و اهل بیت پیامبر (ص) نیز برای خودمان است.
حجتالاسلام والمسلمین سید حسن خمینی متذکر شد: اگر از امام (ره) می‌گوییم برای این است که امام (ره) نماد علم، پرچم آینده خوب و بهینه ما است.
تولیت آستان مقدس امام خمینی (ره) با طرح این پرسش که چگونه امام (ره) را مطرح کنیم، عنوان کرد: چرا مردم در سال 57 عاشق امام (ره) شدند؛ تاریخ ما مرجع و عارف زیاد داشته است، حال چرا مردم دنبال امام (ره) راه افتادند و یک صدا جامعه در آستانه انقلاب اسلامی او را به عنوان رهبر انتخاب کرد، جان داد، جنگ کرده و پیشرفت کرد.
وی تاکید کرد: علت این موضوع این است که مردم سخن امام (ره) را دوای درد خود شناختند و اگر امام (ره) را درمان دردهای خود نمی‌دانستند، اینطور دنبال او راه نمی‌افتادند و به خاطر این بود که امام (ره) دست روی درد گذاشتند، درمان را ارائه داده و مردم او را به عنوان عنصر و رهبر سالم که می‌تواند درد را حل کند، شناختند.
حجتالاسلام والمسلمین سید حسن خمینی گفت: اگر امروز می‌خواهیم امام (ره) در جامعه بماند، باید سخن امام (ره) و تبیین مکتب او دوای درد امروز جامعه باشد.
تولیت آستان مقدس امام خمینی (ره) افزود: باید امامی را مطرح کنیم که پاسخگوی مشکلات جامعه باشد و اگر چنین امامی را معرفی کنیم که پاسخگوی مشکلات نیست، باید دائما به تبلیغات بدمیم و کمتر اثر آن را ببینیم.
وی خاطرنشان کرد: در این مسیر که چگونه امام (ره) را معرفی کنیم، باید گفت که باید امام (ره) را مشکل شناس و مشکل گشا معرفی کنیم .
حجتالاسلام والمسلمین سید حسن خمینی تصریح کرد: اگر توانستیم مشکلات جامعه را برطرف کنیم توانسته‌ایم بگویم این اندیشه فقرزدا و فساد ستیز است و جامعه خود به دنبال این اندیشه خواهد آمد.
تولیت آستان مقدس امام (ره) خمینی (ره) با اشاره به اهمیت آموزش و پرورش بیان داشت: آموزش و پرورش از توانمندی زیادی برخوردار است و نهاد قوی سازمان دانش‌آموزی که از مجموعه‌های خوب آموزش و پرورش است، بحث را از محدوه کتاب‌ها خارج می‌کند و می‌تواند در حوزه عملیاتی با دانش‌آموز ارتباط برقرار کند.
وی با طرح این پرسش که اصلا امام (ره) کیست که قصد مطرح کردن آن را داریم، متذکرشد: می‌بینیم بعضا افرادی داعیه‌دار امام (ره) می‌شوند که نمی‌دانند ایشان چه کتاب‌های فقهی دارد و باید یک دوره آثار او را مطالعه کنند.
حجتالاسلام والمسلمین سید حسن خمینی یادآور شد: اگر قرار است امام (ره) را ترویج کنیم، اول باید امام (ره) را بشناسیم؛ اگر نتوانیم تمایزی بین سخنان مختلف امام (ره) که بیان کرده‌اند داشته باشیم و آن را درک کنیم، امام (ره) را نمی‌شناسیم و این فقط مخصوص امام (ره) نیست.
تولیت آستان مقدس امام خمینی (ره) خاطرنشان کرد: کسی می‌تواند بگوید که امام (ره) در این مورد چه می‌گوید که در حوزه تبیین و بازشناسی او تلاش کرده باشد.
وی با برشمردن ویژگی‌های شخصیتی امام (ره) تصریح کرد: ایشان دو حیثیت متفاوت دارد؛ هم پایه‌گذار مکتب و هم مجری یک مکتب است.
حجتالاسلام والمسلمین سید حسن خمینی ابراز داشت: تمایز مقام اجرا در مقام رهبری و قضایایی که در تبیین نظریه مطرح می‌شود، بحث بسیار مهمی است که معمولا در هم تنیده می‌شود.
تولیت آستان مقدس امام خمینی (ره) ادامه داد: امام (ره) روزی فرمودند که از صدام بگذریم از آل سعود نمی‌گذریم و این قضیه خارجیه است و اینطور نیست که قطع ارتباط در مقطعی به عنوان یک قضیه حقیقیه باشد.
وی متذکر شد: بحث امام (ره) درخصوص حضور زنان در جامعه یا بحثی که درخصوص مردم در صحنه دین و اجتماع است، نیز مربوط به بازه زمانی خاصی نیست.
حجتالاسلام والمسلمین سید حسن خمینی بیان داشت: هر چه از نسل ا ول انقلاب می‌رود، دست ما از کسانی که می‌توانند مفسران صادقی باشند کوتاه می‌شود.
تولیت آستان مقدس امام خمینی (ره) با اشاره به آفات مطرح کردن این موضوع که امام (ره) در کجاها بروز پیدا می‌کند، خاطرنشان کرد: تحریف امام (ره) به این است که به ایشان نگاه کاریکاتوری کنیم؛ چرا که در کاریکاتور تناسب‌ها به هم می‌خورد و مشکل آن همین است.
وی با بیان اینکه نگاه امام (ره) به اسلام کاریکاتوری نبود، تاکید کرد: بعد از این دوره با امام (ره) مواجه هستیم که ظاهرش امام (ره) است، اما واقعیت آن امام (ره) نیست و یکی از ابعاد آن ناخودآگاه است و باید حواسمان را جمع کنیم.
حجتالاسلام والمسلمین سید حسن خمینی افزود: اگر به ولایت فقیه تاکید می‌کنیم، باید روی حقوق مردم نیز تاکید کنیم و بدانیم این حقوق در قالب نظام دینی تعریف شده است.
تولیت آستان مقدس امام خمینی (ره) متذکر شد: اگر تاکید بر استقلال داریم، باید به استقلالی که موجب پیشرفت می‌شود و مستقلانه باشد توجه کرده و آن را مطرح کنیم.
وی اضافه کرد: اگر به ارزش‌های ظاهری جامعه توجه می‌کنیم، باید به ارزش‌های باطنی جامعه نیز توجه کنیم و اگر روی این موضوع تاکید می‌کنیم که مبانی اخلاقی باشد، باید به ارزش‌های جامعه نیز توجه کنیم.
حجتالاسلام والمسلمین سید حسن خمینی با بیان اینکه اگر توجه می‌کنیم از ارکان اندیشه امام (ره) مبارزه با استعمار است، گفت: باید توجه کنیم یکی دیگر از آنها مبارزه با تحجر است.
تولیت آستان مقدس امام خمینی (ره) تصریح کرد: جریان متحجر به همان اندازه از نظر امام (ره) منفور است که استکبار است و اگر توجه می‌کنیم در جامعه مبارزه با اشرافیت صورت گیرد، باید مبارزه با ریا نیز وجود داشته باشد؛ ضمن اینکه اگر به حقوق الهی در جامعه توجه می‌کنیم که باید توجه کنیم، باید به حقوق مردم و حقوق شهروندی نیز توجه کنیم.
وی تاکید کرد: مبارزه با مقدس مآبی درست است، اما به معنای ولنگاری نیست و اگر توجه می‌دهیم که امام (ره) در فقه خود حقوق زنان را مطرح می‌کند و آنها را وارد جامعه می‌سازد، باید حواسمان باشد و نباید با حجاب و حقوق مصرح الهی در تضاد باشد.
حجتالاسلام والمسلمین سید حسن خمینی تاکید کرد: امام (ره) گفته‌اند رابطه با دنیا باشد، اما نباید در نظام سلطه جهانی مضمحل باشیم.
تولیت آستان مقدس امام خمینی (ره) تصریح کرد: همانطور که از نظر امام (ره) جامعه باید امنیت دارد باشد باید عدالت نیز باشد و امنیت بدون عدالت از بین رفته است و عدالت بدون امنیت نیز نمی‌شود.
وی تاکید کرد: مراقب باشیم امامی که معرفی می‌کنیم خدای ناکرده کاریکاتوری از ایمان نباشد و بُعدی را تقویت نکنیم و بعد دیگر را ضعیف سازیم.
حجتالاسلام والمسلمین سید حسن خمینی افزود: امام (ره) کلی است که نمی‌شود به بخشی توجه کرد و به بخش دیگر توجه نکرد و آفت این مساله این است که به عدم تناسب و کاریکاتور غیرواقعی برسیم همانطور که صدها سال در مآذنه‌ها نام پیامبر (ص) را بردند اما جامعه اسلامی از آن حرکت نگرفت.
تولیت آستان مقدس امام خمینی (ره) تاکید کرد: وقتی نام سیدالشهدا (ع) در جای خود قرار می‌گیرد، از دلش حسین فهمیده بیرون می‌آید.
وی خاطرنشان کرد: یک جامعه درست، این است که جهت حرکت صحیح باشد و سرعت آن نیز عقلانی باشد.
به گزارش فارس، حجتالاسلام و المسلمین سید حسن خمینی، تولیت آستان مقدس امام خمینی(ره) امروز در پانزدهمین نشست بزم اندیشه با موضوع «جایگاه اخلاق در ساحت‌های تربیت دانش‌آموزی با نگاهی به اندیشه تربیتی امام خمینی (ره)» که در سازمان پژوهش و برنامه‌ریزی آموزشی برگزار شد، با اشاره به اینکه بحث خود را در خصوص طرح امام (ره) در کتاب درسی در چهار حوزه مطرح می‌کنم، اظهار داشت: اولین سوال این است که چرا باید امام (ره) را مطرح کنیم.
وی ادامه داد: ممکن است این موضوع به ذهن نیاید یا سوال را عده‌ای مطرح نکنند؛ حال چرا باید امام (ره) سخن،اندیشه و راه امام(ره) را به دانش‌آموز امروز توضیح داده و برای او تبیین کنیم.
حجتالاسلام والمسلمین سید حسن خمینی یادآور شد: پاسخ به این سوال این است که اگر از امام (ره) سخن می‌گوییم به خاطر نفعی است که احساس می‌کنیم برای ما جامعه و فردای ما دارد.
تولیت آستان مقدس امام خمینی (ره) افزود: سخن از امام (ره)، صرفا ادای دین نیست؛ بلکه بالاتر از این‌ها است و امام خمینی (ره) نقطه تلاقی سه آرمان است که آینده ما را تأمین می‌کند و شامل استقلال،ازادی، دین و معنویت است.
وی متذکر شد: اگر از امام (ره) می‌گوییم و دائما او را تذکر می‌دهیم، به عنوان امری مسلم آن را تلقی می‌کنیم که وقتی ایشان را مطرح می‌کنیم، برای خودمان است، همانطور که تبیان عاشورا و اهل بیت پیامبر (ص) نیز برای خودمان است.
حجتالاسلام والمسلمین سید حسن خمینی متذکر شد: اگر از امام (ره) می‌گوییم برای این است که امام (ره) نماد علم، پرچم آینده خوب و بهینه ما است.
تولیت آستان مقدس امام خمینی (ره) با طرح این پرسش که چگونه امام (ره) را مطرح کنیم، عنوان کرد: چرا مردم در سال 57 عاشق امام (ره) شدند؛ تاریخ ما مرجع و عارف زیاد داشته است، حال چرا مردم دنبال امام (ره) راه افتادند و یک صدا جامعه در آستانه انقلاب اسلامی او را به عنوان رهبر انتخاب کرد، جان داد، جنگ کرده و پیشرفت کرد.
وی تاکید کرد: علت این موضوع این است که مردم سخن امام (ره) را دوای درد خود شناختند و اگر امام (ره) را درمان دردهای خود نمی‌دانستند، اینطور دنبال او راه نمی‌افتادند و به خاطر این بود که امام (ره) دست روی درد گذاشتند، درمان را ارائه داده و مردم او را به عنوان عنصر و رهبر سالم که می‌تواند درد را حل کند، شناختند.
حجتالاسلام والمسلمین سید حسن خمینی گفت: اگر امروز می‌خواهیم امام (ره) در جامعه بماند، باید سخن امام (ره) و تبیین مکتب او دوای درد امروز جامعه باشد.
تولیت آستان مقدس امام خمینی (ره) افزود: باید امامی را مطرح کنیم که پاسخگوی مشکلات جامعه باشد و اگر چنین امامی را معرفی کنیم که پاسخگوی مشکلات نیست، باید دائما به تبلیغات بدمیم و کمتر اثر آن را ببینیم.
وی خاطرنشان کرد: در این مسیر که چگونه امام (ره) را معرفی کنیم، باید گفت که باید امام (ره) را مشکل شناس و مشکل گشا معرفی کنیم .
حجتالاسلام والمسلمین سید حسن خمینی تصریح کرد: اگر توانستیم مشکلات جامعه را برطرف کنیم توانسته‌ایم بگویم این اندیشه فقرزدا و فساد ستیز است و جامعه خود به دنبال این اندیشه خواهد آمد.
تولیت آستان مقدس امام (ره) خمینی (ره) با اشاره به اهمیت آموزش و پرورش بیان داشت: آموزش و پرورش از توانمندی زیادی برخوردار است و نهاد قوی سازمان دانش‌آموزی که از مجموعه‌های خوب آموزش و پرورش است، بحث را از محدوه کتاب‌ها خارج می‌کند و می‌تواند در حوزه عملیاتی با دانش‌آموز ارتباط برقرار کند.
وی با طرح این پرسش که اصلا امام (ره) کیست که قصد مطرح کردن آن را داریم، متذکرشد: می‌بینیم بعضا افرادی داعیه‌دار امام (ره) می‌شوند که نمی‌دانند ایشان چه کتاب‌های فقهی دارد و باید یک دوره آثار او را مطالعه کنند.
حجتالاسلام والمسلمین سید حسن خمینی یادآور شد: اگر قرار است امام (ره) را ترویج کنیم، اول باید امام (ره) را بشناسیم؛ اگر نتوانیم تمایزی بین سخنان مختلف امام (ره) که بیان کرده‌اند داشته باشیم و آن را درک کنیم، امام (ره) را نمی‌شناسیم و این فقط مخصوص امام (ره) نیست.
تولیت آستان مقدس امام خمینی (ره) خاطرنشان کرد: کسی می‌تواند بگوید که امام (ره) در این مورد چه می‌گوید که در حوزه تبیین و بازشناسی او تلاش کرده باشد.
وی با برشمردن ویژگی‌های شخصیتی امام (ره) تصریح کرد: ایشان دو حیثیت متفاوت دارد؛ هم پایه‌گذار مکتب و هم مجری یک مکتب است.
حجتالاسلام والمسلمین سید حسن خمینی ابراز داشت: تمایز مقام اجرا در مقام رهبری و قضایایی که در تبیین نظریه مطرح می‌شود، بحث بسیار مهمی است که معمولا در هم تنیده می‌شود.
تولیت آستان مقدس امام خمینی (ره) ادامه داد: امام (ره) روزی فرمودند که از صدام بگذریم از آل سعود نمی‌گذریم و این قضیه خارجیه است و اینطور نیست که قطع ارتباط در مقطعی به عنوان یک قضیه حقیقیه باشد.
وی متذکر شد: بحث امام (ره) درخصوص حضور زنان در جامعه یا بحثی که درخصوص مردم در صحنه دین و اجتماع است، نیز مربوط به بازه زمانی خاصی نیست.
حجتالاسلام والمسلمین سید حسن خمینی بیان داشت: هر چه از نسل ا ول انقلاب می‌رود، دست ما از کسانی که می‌توانند مفسران صادقی باشند کوتاه می‌شود.
تولیت آستان مقدس امام خمینی (ره) با اشاره به آفات مطرح کردن این موضوع که امام (ره) در کجاها بروز پیدا می‌کند، خاطرنشان کرد: تحریف امام (ره) به این است که به ایشان نگاه کاریکاتوری کنیم؛ چرا که در کاریکاتور تناسب‌ها به هم می‌خورد و مشکل آن همین است.
وی با بیان اینکه نگاه امام (ره) به اسلام کاریکاتوری نبود، تاکید کرد: بعد از این دوره با امام (ره) مواجه هستیم که ظاهرش امام (ره) است، اما واقعیت آن امام (ره) نیست و یکی از ابعاد آن ناخودآگاه است و باید حواسمان را جمع کنیم.
حجتالاسلام والمسلمین سید حسن خمینی افزود: اگر به ولایت فقیه تاکید می‌کنیم، باید روی حقوق مردم نیز تاکید کنیم و بدانیم این حقوق در قالب نظام دینی تعریف شده است.
تولیت آستان مقدس امام خمینی (ره) متذکر شد: اگر تاکید بر استقلال داریم، باید به استقلالی که موجب پیشرفت می‌شود و مستقلانه باشد توجه کرده و آن را مطرح کنیم.
وی اضافه کرد: اگر به ارزش‌های ظاهری جامعه توجه می‌کنیم، باید به ارزش‌های باطنی جامعه نیز توجه کنیم و اگر روی این موضوع تاکید می‌کنیم که مبانی اخلاقی باشد، باید به ارزش‌های جامعه نیز توجه کنیم.
حجتالاسلام والمسلمین سید حسن خمینی با بیان اینکه اگر توجه می‌کنیم از ارکان اندیشه امام (ره) مبارزه با استعمار است، گفت: باید توجه کنیم یکی دیگر از آنها مبارزه با تحجر است.
تولیت آستان مقدس امام خمینی (ره) تصریح کرد: جریان متحجر به همان اندازه از نظر امام (ره) منفور است که استکبار است و اگر توجه می‌کنیم در جامعه مبارزه با اشرافیت صورت گیرد، باید مبارزه با ریا نیز وجود داشته باشد؛ ضمن اینکه اگر به حقوق الهی در جامعه توجه می‌کنیم که باید توجه کنیم، باید به حقوق مردم و حقوق شهروندی نیز توجه کنیم.
وی تاکید کرد: مبارزه با مقدس مآبی درست است، اما به معنای ولنگاری نیست و اگر توجه می‌دهیم که امام (ره) در فقه خود حقوق زنان را مطرح می‌کند و آنها را وارد جامعه می‌سازد، باید حواسمان باشد و نباید با حجاب و حقوق مصرح الهی در تضاد باشد.
حجتالاسلام والمسلمین سید حسن خمینی تاکید کرد: امام (ره) گفته‌اند رابطه با دنیا باشد، اما نباید در نظام سلطه جهانی مضمحل باشیم.
تولیت آستان مقدس امام خمینی (ره) تصریح کرد: همانطور که از نظر امام (ره) جامعه باید امنیت دارد باشد باید عدالت نیز باشد و امنیت بدون عدالت از بین رفته است و عدالت بدون امنیت نیز نمی‌شود.
وی تاکید کرد: مراقب باشیم امامی که معرفی می‌کنیم خدای ناکرده کاریکاتوری از ایمان نباشد و بُعدی را تقویت نکنیم و بعد دیگر را ضعیف سازیم.
حجتالاسلام والمسلمین سید حسن خمینی افزود: امام (ره) کلی است که نمی‌شود به بخشی توجه کرد و به بخش دیگر توجه نکرد و آفت این مساله این است که به عدم تناسب و کاریکاتور غیرواقعی برسیم همانطور که صدها سال در مآذنه‌ها نام پیامبر (ص) را بردند اما جامعه اسلامی از آن حرکت نگرفت.
تولیت آستان مقدس امام خمینی (ره) تاکید کرد: وقتی نام سیدالشهدا (ع) در جای خود قرار می‌گیرد، از دلش حسین فهمیده بیرون می‌آید.
وی خاطرنشان کرد: یک جامعه درست، این است که جهت حرکت صحیح باشد و سرعت آن نیز عقلانی باشد.
