گروه سیاسی صراط: به تازگی فائزه هاشمی گفته است که حجاب اجباری به پایه های دینی نظام ضربه وارد می کند و از سویی حجاب اختیاری منافاتی با نظام اسلامی ندارد. نباید این موضوع را با تمامیت نظام گره زد تا نتوان درباره آن تصمیمی گرفت.
این صحبت های فائزه هاشمی در حالی صورت گرفته است که از نظر قانون مجازات اسلامی رعایت حجاب در کشور الزامی بوده و بعد از اغتشاشات اخیر امسال برخی تلاش کردند این موضوع را تبدیل به یک اهرم فشار علیه جمهوری اسلامی ایران کنند.
از سویی دختر پر حاشیه هاشمی رفسنجانی با این صحبت های خود، نگاه پدرش به حجاب را نیز زیر سوال برده است. چرا که آن مرحوم در سال 91 در پاسخ به سوالی درباره مساله عفاف و حجاب گفته بود: "معیار و مبنای حجاب با وجود تفاسیر مختلف، بر اساس اسلام مشخص است. مسائل فرهنگی از جمله حجاب باید شاخص و الگوهای خاصی داشته باشد که اعمال سلیقه نتواند به آن آسیب بزند. البته برخورد با گروهی که عناد و دشمنی داشته و تمرد از قانون می کند، جداست."
آیت الله هاشمی رفسنجانی در طول سال های پس از انقلاب در موقعیت های مختلفی به مساله حجاب و عفاف پاسخ داد. البته از نگاه برخی افراد وی در طول سال های اخیر حیاتش از پایبندی به شاخص های ابتدای انقلاب نسبت به حجاب فاصله گرفت. به طوری که او هم نسبت به مساله اعتراض به حجاب با اغماض برخورد می کرد. شاید بتوان دلیل اعتراض علنی امروز دخترش را نیز در چنین مساله ای جست و جو کرد که خانواده هاشمی از این شاخص ها فاصله گرفتند. اما با این حال مرحوم هاشمی همواره بر این موضوع که شاخص حجاب در قران مشخص است تاکید داشت.
آیت الله هاشمی رفسنجانی در زمان حیاتش نسبت به مساله حجاب برخوردهای متناقضی داشت، وی حتی در اوایل سال های پس از انقلاب هنگامی که در نماز جمعه خطبه می خواند افراد بدحجاب و همسران آن ها را دزد خطاب می کرد.
هاشمی در روز 12 اردیبهشتماه 1365 با اختصاص بخشی از خطبه نماز جمعه به مسئله خانواده و حجاب و عفاف، به انتقاد از رواج الگوهای غربی در بین خانوادهها پرداخته و در یک رویکرد عجیب و غیرقابلقبول درباره بدحجابها چنین میگوید: "ما الآن افرادی را میبینیم و هرقدر نصیحت میکنیم و از طریق تقوا میخواهیم به این محیط سالم برسانیم هنوز یک مقاومتهای منفی هست و خانمهایی متأسفانه پس از هفت سال از انقلاب هنوز به این راضیاند که مقداری از مویشان بیرون باشد؛ تابهحال با اینطور افراد خیلی با نصیحت و موعظه برخورد کردهایم و هنوز هم بعضی از شهرهای بزرگ این بلیّه را دارند و در بعضی مغازهها اینگونه مسائل ترویج میشود و در بعضی ادارات هنوز خوب مراعات نمیشود و اینها خطرناک است و فکر میکنم که پس از هفت سال تحملمان هم تمام بشود.
هاشمی در ادامه با دزد خطاب کردن این زنان و همسرانشان میگوید: "فکر شده که اینها نوعاً آدمهای مرفهی هستند که درد مشقت کار و این حرفها را نچشیدهاند و با پولهای بادآوردهای که یا شوهرشان دزدیده یا خودشان میدزدند یا به ارث رسیده و یا از چیزهای دیگر، دیگر اینجوری بار آمدهاند و فکر شده که در هر منطقهای یک اردوگاه برای اینها درست کنند و در آن اردوگاه وسایل کار بگذارند، معلمین اخلاق نیز در آنجا بگذارند.
این اواخر نیز در سال 94 هاشمی رفسنجانی در یک همایش مرتبط با زنان، داد سخن می راند که مشکل مملکت چند فرد بد حجاب نیستند. این سخن هرچند در ظاهر درست به نظر می رسید، اما وقتی پای فشارهای خارجی به نظام مطرح می شد، آن وقت معنای دیگری پیدا می کند.
دختر هاشمی رفسنجانی هم که در سال 88 به عنوان یکی از سرشاخه های هدایت جریان اغتشاشات بود. در این اواخر فعال شده است. از سویی با عناصر فرقه بهاییت دیدار می کند و از طرفی با حمایت از کمپین دختران خیابان انقلاب به آنها سیگنال می دهد که آماده کمک به آنهاست. این در حالی است که خودش تا به امروز حجابش را با معیارهای کامل رعایت کرده است.
اعتراض به حجاب اجباری در سال جاری از هنگامی آغاز شد که ویدا موحد در جریان یکی از اعتراض های خیابانی دیماه از پست مخابراتی بالا رفت و روسری خود را به نشانه اعتراض درآورد و به اجرای حرکتی نمایشی پرداخت. پس از آن اقدام او درشبکه های اجتماعی مورد توجه قرار گرفت و در برخی نقاط دیگر توسط دختران دیگری تقلید شد. از سویی هم رسانه های معاند به این جریان دامن زدند و از این مساله برای فشار آوردن به نظام کشور استفاده کردند.
فائزه هاشمی هم با اظهار نظراتش دراینباره، بوضوح مشخص کرده است که عقایذش به ضدانقلاب نزدیک تر از قوانین جمهوری اسلامی است .