اگر مردم در کشور‌های دیگر در انتخابات شرکت نمی‌کنند به دلیل بی‌تفاوتی آن‌هاست، اما در کشور ما بی‌تفاوتی نبود، بلکه اعتراض بود؛ لذا باید این پیام را دولت و حاکمان ما دریافت کنند و در انتخابات بعدی یعنی انتخابات ریاست جمهوری نشان دهند.
عضو مجمع محققین و مدرسین حوزه علمیه قم گفت: اگر شورای نگهبان بخواهد با همین فرمان در انتخابات بعدی جلو برود، همدلی ایجاد نمی‌شود. چون همدلی ملت هنگامی صورت می‌گیرد که مردم احساس کنند، مشارکت ملی وجود دارد و سهمی از قدرت جامعه را دارا هستند. لازمه این کار مطبوعات، رسانه‌ها و تریبون‌های آزاد است، اما اگر بخواهند یک گروه خاصی را بالا بکشند و گروه دیگری را کنار بگذارند، همدلی ایجاد نمی‌شود.
بخشی از گفتگو با حجت الاسلام و المسلمین محمدتقی فاضل میبدی در پی می‌آید:
به نظر حضرت‌عالی مخاطب یا مخاطبان سخنان رهبری در درجه اول چه کسانی هستند؟
من فکر می‌کنم خود مسئولان مخاطب هستند، چون انتظاری که از این دولت می‌رفت، و وعده‌هایی که این دولت داد، اغلب آن‌ها محقق نشد. سال گذشته سال مهار تورم بود، ولی تورمی مهار نشد.
البته آمار و ارقامی که از زبان دولتی‌ها صادر می‌شود غیر از چیزی است که در نوشته‌ها می‌آید؛ یا آنچه که در نوشته‌ها می‌آید غیر از آن چیزی است که در کوچه و بازار وجود دارد.
برای نمونه اگر بر اساس زبان یا نوشته‌های بعضی از مسئولین یا نهاد‌های دولتی، تورم ۳۰ درصد کاهش پیدا کرده است، ولی به کوچه و بازار که می‌رویم، تورم نه تنها کاهش پیدا نکرده بلکه بالا هم رفته است؛ لذا باید مسئولین، انسان‌های کاردان، اقتصاددان و شایسته‌ای باشند تا حرف‌های رهبری دنبال شود، اما با این بدنه ضعیفی که در دولت وجود دارد، من خیلی امیدوار نیستم که حرف‌های ایشان، به یک مقصد و مقصود خیلی خوبی برسد.
اگر بخواهند یک گروه خاصی را بالا بکشند و گروه دیگری را کنار بگذارند، همدلی ایجاد نمی‌شود
در عرصه داخل کشور برای ایجاد اتحاد و انسجام بین مسئولان و مردم، چه کار‌هایی باید انجام دهیم؟
انتخاباتی که گذشت پیام‌های زیادی داشت. اگر بخواهیم به واقعیت نگاه کنیم بالای ۵۰ درصد از مردم در انتخابات شرکت نکردند و عدم شرکت بسیاری از آنان به عنوان اعتراض بود.
اگر مردم در کشور‌های دیگر در انتخابات شرکت نمی‌کنند به دلیل بی‌تفاوتی آن‌هاست، اما در کشور ما بی‌تفاوتی نبود، بلکه اعتراض بود؛ لذا باید این پیام را دولت و حاکمان ما دریافت کنند و در انتخابات بعدی یعنی انتخابات ریاست جمهوری نشان دهند؛ لذا اگر شورای نگهبان بخواهد با همین فرمان در انتخابات بعدی جلو برود، همدلی ایجاد نمی‌شود. چون همدلی ملت هنگامی صورت می‌گیرد که مردم احساس کنند، مشارکت ملی وجود دارد و سهمی از قدرت جامعه را دارا هستند.
لازمه این کار مطبوعات، رسانه‌ها و تریبون‌های آزاد است، اما اگر بخواهند یک گروه خاصی را بالا بکشند و گروه دیگری را کنار بگذارند، همدلی ایجاد نمی‌شود.
امروزه جامعه ما را دو طیف اصول‌گرا و اصلاح‌طلب تشکیل می‌دهد و طبیعی است که رقابت فکری وجود دارد، ولی این‌که در بخشی از حاکمیت، همه اصول‌گرا‌ها بخواهند رخنه کنند و غیر خودشان را از همه جا -حتی انتخابات- حذف کنند، به نظر من نتیجه مطلوبی ندارد.
میبدی در ادامه سخنانش به انتقاد از عملکرد کاظم صدیقی و سخنان علم االهدی پرداخت و گفت: از آنجا که آقای علم الهدی در شهری و در جایگاهی خطبه می‌خواند که، جز ازصداقت و تقوا عقلانیت نمی‌توان گفت- مشهد مقدس-، اگر ایشان چشم واقع بین داشته باشد، لازم است تورم دوره اول دولت روحانی را با تورم در دولت دامادش آقای رییسی، که دوره نخست ریاست جمهوری ایشان است، مقایسه کند.
براساس آمار ومدارک موجود، تورم در دوره نخست آن دولت (دولت یازدهم) به مرز تک رقمی رسید، و در این دولت تا کنون ۴۷درصدباقی مانده است. شگفت این که آقای علم الهدی در آن زمان که تورم پایینتراز وضع فعلی بود، همواره در خطبه‌ها به دولت حمله می‌کرد و در این جا از دولت موجود به خاطر مهار تورم! دفاع می‌کند. می‌گوید: امروز در کشور از آثار تحریم اقتصادی آمریکا، مشکلی را حس نمی‌کنیم؟! (البته که ایشان حس نمی‌کند)
آقای علم الهدی! حق دارید از داماد محترم دفاع کنید، اما در خطبه‌های نماز جمعه تقوا و صداقت و عقلانیت را منظور فرمایید. (امام رضا فرمود: صدیق کل امرء عقله) بدانید که مردم می‌فهمند. سخنان شما و کارو گفتار امثال آقای صدیقی، با آن گریه هایش و نقل کراماتش، مردم را به روحانیت بی اعتماد کرده است.
جناب علم الهدی! کنسرت قانونی، ولو درمشهد، حرام نیست، ولی خلاف واقع سخن گفتن و وقعیت را پوشاندن شرعا و‌عرفا حرام و‌غیر اخلاقی است.
از سویی شما درباره کسانی که در انتخابات شرکت نکردند، به بیانی در مقابل دیندارن تلقی کردی که این خود گناه بزرگی است. یعنی نظام جمهوری اسلامی پس از ۴۵ سال ۴۰ درصد مردم را توانسته دیندار بدارد. کاش متوجه لوازم سخنان خود می‌شدی!
تقاضا این است در این دولت نیز واقعیات را ببیند، بصرف داماد بودن پرده‌ای جلوی دید شما را نگیرد. حضرت علی ع در عدالت و اداره درست حکومت با نزدیکترین یاران و بستگانش ملاحظاتی روا نمی‌داشت. از قرآن بیاموزید: واذا قلتم فاعدلو و لو کان ذا قربی وبعهدالله اوفوا؛ و در آخر، سعی نمایید خدا و پیامبر و مقدسات را به پای سیاست و قدرت قربانی نسازید؛ که این‌ها ماندگار نیست. جهان سربسر حکمت و عبرت است/ چرا بهره ما همه غفلت است.
