1) فرمایش حضرت ولی عصر(عج): بسیار دعا کنید برای تعجیل فرج، که فرج شما در آن است.
2) این دعا سبب زیاد شدن نعمت ها است.
3) اظهار محبت قلبی است.
4) نشانه انتظار است.
5) زنده کردن امر ائمه اطهار(ع) است.
6) مایه ناراحتی شیطان لعین است.
7) نجات یافتن از فتنه های آخرالزمان است.
8) اداء قسمتی از حقوق آن حضرت است - که اداء حق هر صاحب حقی - واجب ترین امور است.
9) تعظیم خداوند و دین خداوند است.
10) حضرت صاحب الزمان(عج) در حق او دعا می کند.
11) شفاعت آن حضرت در قیامت شامل حال او می شود.
12) شفاعت پیغمبر(ص) انشاءالله شامل حالش می شود.
13) این دعا امتثال امر الهی و طلب فضل و عنایت او است.
14) مایه استجابت دعا می شود.
15) اداء اجر رسالت است.
16) مایه دفع بلا است.
17) سبب وسعت روزی است انشاءالله.
18) باعث آمرزش گناهان می شود.
19) سبب تشرف به دیدار آن حضرت در بیداری یا خواب می شود انشاءالله.
20) سبب رجعت به دنیا در زمان ظهور آن حضرت می شود انشاءالله.
21) از برادران پیغمبر(ص) خواهد بود.
22) فرج مولای ما حضرت صاحب الزمان(عج) زودتر واقع می شود.
23) پیروی از پیغمبر(ص) و امامان(ع) خواهد بود.
24) وفای به عهد و پیمان خداوندی است.
25) آثار نیکی به والدین برای دعا کننده حاصل می گردد.
26) فضیلت رعایت و اداء امانت برایش حاصل می شود.
27) زیاد شدن اشراف نور امام(ع) در دل او است.
28) سبب طولانی شدن عمر است انشاءالله.
29) تعاون و همکاری در کارهای نیک و تقوی است.
30) رسیدن به نصرت و یاری خداوند و پیروزی بر دشمنان به کمک خداوند است.
31) سبب هدایت به نور قرآن مجید است.
32) نزد اصحاب اعراف معروف می گردد.
33) به ثواب طلب علم نائل می شود انشاءالله.
34) از عقوبت های اخروی انشاءالله در امان می ماند.
35) هنگام مرگ به او مژده می رسد و با او به نرمی رفتار می شود.
36) این دعا اجابت دعوت خدا و رسول(ص) است.
37) با امیرالمومنین(ع) و در درجه آن حضرت خواهد بود.
38) محبوب ترین افراد نزد خداوند خواهد بود.
39) عزیزترین و گرامی ترین افراد نزد پیغمبر(ص) می شود.
40) انشاءالله از اهل بهشت خواهد بود.
41) دعای پیغمبر(ص) شامل حالش می شود.
42) کردارهای بد او به کردارهای نیک مبدل می شود.
43) خداوند متعال در عبادت - او را تایید می فرماید.
44) انشاءالله با این دعا عقوبت از اهل زمین دور می شود.
45) ثواب کمک به مظلوم را دارد.
46) ثواب احترام به بزرگ تر و تواضع نسبت به او را دارد.
47) پاداش خونخواهی حضرت ابی عبدالله الحسین(ع) را دارد.
48) شایستگی دریافت احادیث ائمه اطهار(ع) را می یابد.
49) نور او برای دیگران نیز - روز قیامت - درخشان می گردد.
50) هفتاد هزار نفر از گنهکاران را شفاعت می کند.
51) دعای امیرالمومنین(ع) در روز قیامت - شاملش می گردد.
52) بی حساب داخل بهشت می شود.
53) از تشنگی روز قیامت در امان می ماند.
54) در بهشت جاودان است.
55) مایه خراش روی ابلیس و مجروح شدن دل او است.
56) روز قیامت هدیه های ویژه ای دریافت می دارد.
57) خداوند عز و جل از خدمتگزاران بهشت نصیبش می فرماید.
58) در سایه گسترده خداوند قرار گرفته و رحمت بر او نازل می شود - مادامی که مشغول آن دعا باشد.
59) پاداش نصیحت مومن را دارد.
60) مجلسی که در آن برای حضرت قائم(عج) دعا شود - محل حضور فرشتگان می گردد.
61) دعا کننده مورد مباهات خداوند می شود.
62) فرشتگان برای او طلب آمرزش می کنند.
63) از نیکان مردم - پس از ائمه اطهار(ع) می شود.
64) این دعا اطاعت از ولی امر است که خداوند اطاعتشان را واجب ساخته است.
65) مایه خرسندی خداوند عزوجل می شود.
66) مایه خشنودی پیغمبر(ص) می گردد.
67) این دعا خوشایندترین اعمال نزد خداوند است.
68) از کسانی خواهد بود که خدانود در بهشت به او حکمت می دهد انشاءالله.
69) حساب او آسان می شود.
70) این دعا در عالم برزخ و قیامت مونس مهربانی خواهد بود.
71) این عمل بهترین اعمال است.
72) باعث دوری غصه ها می شود.
73) دعای هنگام غیبت بهتر از دعای هنگام ظهور امام(ع) است.
74) فرشتگان درباره اش دعا می کنند.
75) دعای حضرت سید الساجدین(ع) - که نکات و فوائد متعددی دارد - شامل حالش می شود.
76) این دعا تمسک به ثقلین (کتاب و عترت) است.
77) چنگ زدن به ریسمان الهی است.
78) سبب کامل شدن ایمان است.
79) مانند ثواب همه بندگان به او می رسد.
80) تعظیم شعائر خداوند است.
81) این دعا ثواب کسی که با پیغمبر(ص) شهید شده را دارد.
82) ثواب کسی که زیر پرچم حضرت قائم(ع) شهید شده را دارد.
83) ثواب احسان به مولای ما حضرت صاحب الزمان(عج) را دارد.
84) در این دعا - ثواب گرامی داشتن عالم هست.
85) پاداش گرامی داشتن شخص کریم را دارد.
86) در میان گروه ائمه اطهار(ع) محشور می شود.
87) درجات او در بهشت بالا می رود.
88) از بدی حساب در روز قیامت در امان می ماند.
89) به بالاترین درجات شهدای روز قیامت نائل می شود.
90) و رستگاری به سبب شفاعت فاطمه زهرا(س) را در پی دارد.