آیتالله مکارم شیرازی به موضوعات مختلف از جمله مذاکره با آمریکا اشاره و اظهار کرد: پیشنهاد مذاکره از سوی آمریکاییها احمقانه است.
به گزارش صراط، منطقه قم، آیتالله ناصر مکارمشیرازی در آغاز درس خارج فقه در مسجد اعظم با اشاره به پیشنهاد آمریکا برای مذاکره با ایران گفت: آمریکای جنایتکار از سویی به تحریم گسترده ایران دست زده و از طرف دیگر پیشنهاد مذاکره میدهد که نشانه حماقت آنان است.
وی افزود: به نظر من بسیاری از دولتمردان آمریکا احمق هستند که از سویی فشار میآورند و از سویی دیگر پیشنهاد سازش و مذاکره میدهند و هیچ عاقلی زیر بار چنین موضوعی نمیرود.
این مرجع تقلید تاکید کرد: آنها از طرفی بر فشارها میافزایند و از طرف دیگر هم میگویند آماده مذاکره هستیم، آیا هیچ عاقلی این را قبول میکند.
وی با بیان اینکه «تا حماقت آمریکاییها باقی است دنیا روی خوشی نمیبیند» تصریح کرد: تا دولتمردان آمریکایی بر سر عقل نیایند و دست از حماقت برندارند دنیا آرامش به خود نخواهد دید.
آیتالله مکارمشیرازی در بخش دیگری از سخنانش با اشاره به رهنمودهای متعدد رهبر بزرگوار انقلاب برای تقویت اتحاد مسوولان عنوان کرد: متاسفانه با وجود اینکه رهبر بزرگوار انقلاب بر ضرورت حفظ وحدت و آرامش سفارش و تاکید کردند، اما برخی مسؤولان هر روز حرف تازه و تنشزایی را بیان میکنند که موجب میشود فضای کشور ناآرام شود.
این مرجع تقلید به مسوولان توصیه کرد تا به جای سخنان مخدوش کننده وحدت به تقویت اتحاد میان خود بپردازند و گفت: تا فضای جامعه به سمت آرامش میرود برخی از مسوولان حرفهایی میزنند که منجر به تنش میشود.
وی تاکید کرد: بیایید مدتی حرفهای تنشزا را کنار بگذارید تا با ایجاد آرامش در کشور همه مردم و مسوولان بتوانند به وظایف خود عمل کنند.
این مفسر قرآن در ادامه سخنانش با اشاره به روایاتی از امام هادی(ع) به بیان نکات اخلاقی پرداخت و با بیان اینکه «مساله شوخی در زندگی بسیار تاثیر دارد» تصریح کرد: روایاتی داریم که مزاح به ویژه در سفر خوب است، از روایاتی نیز استفاده میشود مزاح کار خوبی نیست، جمع بین این دو این است که مزاح در حد معقول و حساب شده کار خوبی است.
ایشان اضافه کرد: اگر مزاح در مورد آبروی کسی باشد کاری مذموم و زشت است؛ بسیار هستند افرادی که کارهای خود را به وسیله مزاح انجام میدهند و آبروی افراد را با اهانت، حسادت و امثال اینها میبرند و باید مراقب این امور در مزاحها بود.
آیتالله مکارمشیرازی افزود: گاهی مزاحهایی هست که از جدی، جدیتر است، برخی مطالب خود را نمیتوانند به طور جدی بیان کنند و در لباس شوخی کار خود را انجام میدهند و مرتکب گناه کبیره همچون ریختن آبروی افراد میشوند و توجیه هم میکنند که قصد ما از این کار شوخی بوده است.
وی بیان کرد: همه به ویژه اهل علم باید مراقب این مساله باشند، تا مبادا وسوسههای شیطان آنها را از مسیر حق جدا و به مسیر باطل بکشاند.
این مفسر قرآن در بخش دیگری از سخنانش از برگزاری پرشور مراسم عزای امام حسین(ع) از سوی اقشار مختلف مردم در سراسر کشور تمجید و تصریح کرد: مردم ارادات خود را به پیشگاه امام حسین(ع) در حد اعلا نشان دادند و ثابت کردند که امام حسین(ع) تنها نیست و مکتب کربلا و عاشورا رهروان زیادی دارد، امیدواریم به برکت این عزاداری خالصانه خداوند تبارک و تعالی رحمت خود را شامل همه ما بفرماید.
وی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به حرکت کاروان سفینةالنجاه به منظور انتقال ضریح امام حسین(ع) به کربلای معلی، اظهار کرد: برخی خردهگیری کرده و میگفتند این چه کاری است، در حالی که باید توجه داشت که این مساله قطعاً جنبه پرستش ندارد و تنها به خاطر انتساب به امام حسین(ع) است.
وی با بیان اینکه «مردم از ضریح استقبال بی نظیری کردند» یادآورشد: برخی که میگویند اینها کار خرافی است اشتباه میکنند، اظهار ارادت مردم به خاطر انتساب ضریح به امام حسین(ع) است نه به خاطر طلای به کار رفته در آن، این در مسائل اجتماعی و فردی نیز صادق است که گاهی پرچم کشورها را میبوسند، نامه دوست عزیز یا استاد خود را میبوسند در حالی که کاغذی مثل سایر کاغذهاست.
وی اضافه کرد: در تمام موزههای دنیا آثاری از گذشتگان وجود دارد و مردم به تماشای آن میروند، و برای آن احترام قائلند از سویی دیگر شیعه و سنی و حتی وهابیون جلد قرآن را میبوسند این سنت است، در حالی که جلد قرآن با کاغذ و چرمهای دیگر تفاوت ذاتی ندارد، اما انتساب به قرآن به آن قداست و ارزش داده است، همین طور در مساله حجرالاسود که حتی وهابیها نیز احترام کردن و بوسیدن آن را سنت میدانند.
آیتالله مکارمشیرازی اضافه کرد: در ساخت این ضریح طلا، نقره و چوب به کار رفته که با طلا و نقرههای دیگر هیچ فرقی نداشت، اما انتساب آن به امام حسین(ع) چنین عشق و علاقهای ایجاد کرد و مردم نشان دادند به کوری چشم دشمنان اهل بیت و امام حسین(ع) مکتب امام حسین(ع) و عاشورا زنده است.
این مرجع تقلید حرکت این کاروان و استقبال مردم از ضریح را نمایشی از عشق به امام حسین(ع) دانست و تاکید کرد: پول ساخت ضریح نیز از بیتالمال برداشت نشده و با کمکهای مردمی ساخته شده است، در این اواخر نیز برای این که سوء تفاهم نشود دستاندرکاران اعلام کردند که ضریح نیازی به کمک ندارد و معلوم میشود هیچ قصد و غرضی برای حرکت این کاروان در کار نیست، استقبال مردم از ضریح سیدالشهدا(ع) نمایشی تاریخی بود که در تاریخ میماند.