صراط:حجتالاسلام "عليرضا پناهيان" در همايش مشق حماسه جبهه حماسه سازان انقلاب
اسلامي اظهار داشت: مفهوم تقوا در آيات قرآن کريم جايگاه بسيار رفيعي دارد و
بالاتر از همه خوبيها است .
اين استاد حوزه و دانشگاه ادامه داد: عدالت يکي از فضايلي است که در ميان همه فضايل جنبه محوري دارد.
وي با بيان اينکه جامعه ما بسيار خوشبخت است که موج تقوا در آن به صورت محوري مطرح شده است افزود: جامعه ما خوشبخت است که از مرحله درک ضروريات ايمان گذشته و از مرحله عمل صالح هم عبور کرده و براي تحقق همه اعمال صالح به دنبال تابلوي تقوا است.
حجتالاسلام پناهيان تصريح کرد: تقوا از برخي جهات به اين معنا است که براي اقامه حق مسيري را انتخاب کنيم که در آن مقررات و محدوديت هايي که تعيين شده است، رعايت شود بنابر اين هر کسي نميتواند به اقامه حق بپردازد.
وي تاکيد کرد: سياسيون همه به دنبال اجرا و اقامه حق هستند و در مسير اجراي حق آييننامههايي وجود دارد که افراد را محدود ميکند در مسير اجراي حق آييننامه را رعايت کرد و محدوديت پيدا ميکند که هر رفتاري از وي سر نزند.
استاد حوزه دانشگاه گفت: سياست مداراني که در متن قدرت باشند و بتواند از زبان اختيارات خود مطابق مقررات تقوا براي ادامه حق استفاده کند آنگاه سياست مدار با تقوايي است.
حجتالاسلام پناهيان گفت: تقوا در عرصه سياسي بسيار ضعيف و پيچيده است و به سادگي به دست نميآيد البته افراد با تقوا هم معمولا مظلومند.
وي با بيان اينکه شناسايي تقوا در ميان سياسيون ساده نيست گفت: انشائ الله اميدواريم سياسيوني که مطابق آيات قرآن و بيانات مقام معظم رهبري به معاني تقوا پي بردهاند بيش از گذشته آن را در جامعه جاري کنند.
وي تصريح کرد: اميدواريم کساني که اهل تقوا هستند در عرصه سياست غريب نمانند و سرو صداهايي که تقوا را رعايت نميکنند جلو نزنند البته مردم ما هوشمندي فوق العادهاي براي درک تقوا در عرصه سياست و شناسايي مصاديق آن دارند.
اين استاد حوزه و دانشگاه درباره ارتباط ميان حماسه، تقوا و سياست نيز گفت: تقوا شکلي حماسي پيدا كرده و حماسه ساز ميشود اساسا محدوديتهايي که تقوا براي رفتار انسان ايجاد ميکند، مقدمه تحقق حماسه است.
اين استاد حوزه و دانشگاه تاکيد کرد: حماسه سازان بزرگ هميشه مظلوم بودهاند وا ين مظلوميت نيز ناشي از رعايت محدوديتهايي است که مقولهاي به نام تقوا آن را ايجاد ميکند.
وي گفت: تقواي سياسي که اخيرا مقام معظم رهبري نيز بر آن تاکيد کردهاند بي ارتباط با حماسه سياسي نيست چرا که تقوا مکانيزم تحقق حماسه است و حماسه نيز به شيوه خاص به اقامه حق پرداخته است.
اين استاد حوزه و دانشگاه با بيان اينکه در کنار حماسه ساز اصطلاحي به نام حماسه سوز را مطرح ميکنند ادامه داد: تقوا در عرصه سياسي يعني اينکه اهداف صحيح سياسي را انتخاب کنيم و با رعايت مقررات الهي به سمت آن برويم.
وي درباره اهميت تقوا در عرصه سياسي اظهار داشت: سياسيون و کساني که در قدرت و يا در حاشيهاند امکاناتي براي رعايت نکردن محدوديتها دارند و شيطان نيز آنها را تهديد خواهد کرد.
حجتالاسلام پناهيان افزود: کساني که در مسند قدرت قرار دارند و امکانات نامحدودي در اختيارشان است ميتوانند بي تقوايي کنند و رعايت تقوا نيز براي آنان سخت خواهد بود.
اين استاد حوزه و دانشگاه اظهار داشت: افرادي در حاشيه قرار دارند نيز ميتوانند به تخريب ديگران باشند اگر کساني که در قدرت و حاشيه هستند، بي تقوايي کنند چه چيزي از تقواي سياسي درجامعه باقي ميماند؟
اين استاد حوزه و دانشگاه ادامه داد: عدالت يکي از فضايلي است که در ميان همه فضايل جنبه محوري دارد.
وي با بيان اينکه جامعه ما بسيار خوشبخت است که موج تقوا در آن به صورت محوري مطرح شده است افزود: جامعه ما خوشبخت است که از مرحله درک ضروريات ايمان گذشته و از مرحله عمل صالح هم عبور کرده و براي تحقق همه اعمال صالح به دنبال تابلوي تقوا است.
حجتالاسلام پناهيان تصريح کرد: تقوا از برخي جهات به اين معنا است که براي اقامه حق مسيري را انتخاب کنيم که در آن مقررات و محدوديت هايي که تعيين شده است، رعايت شود بنابر اين هر کسي نميتواند به اقامه حق بپردازد.
وي تاکيد کرد: سياسيون همه به دنبال اجرا و اقامه حق هستند و در مسير اجراي حق آييننامههايي وجود دارد که افراد را محدود ميکند در مسير اجراي حق آييننامه را رعايت کرد و محدوديت پيدا ميکند که هر رفتاري از وي سر نزند.
استاد حوزه دانشگاه گفت: سياست مداراني که در متن قدرت باشند و بتواند از زبان اختيارات خود مطابق مقررات تقوا براي ادامه حق استفاده کند آنگاه سياست مدار با تقوايي است.
حجتالاسلام پناهيان گفت: تقوا در عرصه سياسي بسيار ضعيف و پيچيده است و به سادگي به دست نميآيد البته افراد با تقوا هم معمولا مظلومند.
وي با بيان اينکه شناسايي تقوا در ميان سياسيون ساده نيست گفت: انشائ الله اميدواريم سياسيوني که مطابق آيات قرآن و بيانات مقام معظم رهبري به معاني تقوا پي بردهاند بيش از گذشته آن را در جامعه جاري کنند.
وي تصريح کرد: اميدواريم کساني که اهل تقوا هستند در عرصه سياست غريب نمانند و سرو صداهايي که تقوا را رعايت نميکنند جلو نزنند البته مردم ما هوشمندي فوق العادهاي براي درک تقوا در عرصه سياست و شناسايي مصاديق آن دارند.
اين استاد حوزه و دانشگاه درباره ارتباط ميان حماسه، تقوا و سياست نيز گفت: تقوا شکلي حماسي پيدا كرده و حماسه ساز ميشود اساسا محدوديتهايي که تقوا براي رفتار انسان ايجاد ميکند، مقدمه تحقق حماسه است.
اين استاد حوزه و دانشگاه تاکيد کرد: حماسه سازان بزرگ هميشه مظلوم بودهاند وا ين مظلوميت نيز ناشي از رعايت محدوديتهايي است که مقولهاي به نام تقوا آن را ايجاد ميکند.
وي گفت: تقواي سياسي که اخيرا مقام معظم رهبري نيز بر آن تاکيد کردهاند بي ارتباط با حماسه سياسي نيست چرا که تقوا مکانيزم تحقق حماسه است و حماسه نيز به شيوه خاص به اقامه حق پرداخته است.
اين استاد حوزه و دانشگاه با بيان اينکه در کنار حماسه ساز اصطلاحي به نام حماسه سوز را مطرح ميکنند ادامه داد: تقوا در عرصه سياسي يعني اينکه اهداف صحيح سياسي را انتخاب کنيم و با رعايت مقررات الهي به سمت آن برويم.
وي درباره اهميت تقوا در عرصه سياسي اظهار داشت: سياسيون و کساني که در قدرت و يا در حاشيهاند امکاناتي براي رعايت نکردن محدوديتها دارند و شيطان نيز آنها را تهديد خواهد کرد.
حجتالاسلام پناهيان افزود: کساني که در مسند قدرت قرار دارند و امکانات نامحدودي در اختيارشان است ميتوانند بي تقوايي کنند و رعايت تقوا نيز براي آنان سخت خواهد بود.
اين استاد حوزه و دانشگاه اظهار داشت: افرادي در حاشيه قرار دارند نيز ميتوانند به تخريب ديگران باشند اگر کساني که در قدرت و حاشيه هستند، بي تقوايي کنند چه چيزي از تقواي سياسي درجامعه باقي ميماند؟