به گزارش خبرآنلاین نائب رییس مجلس شورای اسلامی به مقایسه انقلاب اسلامی با سایر انقلاب‌ها پراخت و اظهار کرد: اهداف انقلاب‌های دیگر که در جهان رخ داده در انقلاب ما نیز وجود دارد. در انقلاب فرانسه یکی از اهداف اصلی موضوع حقوق بشر و آزادی بود و آنچه که در انقلاب اکتبر روسیه مطرح بود، بحث عدالت است. البته مفهوم آزادی و حقوق بشر در انقلاب ما متفاوت از آنها بود لذا همه این مفهوم‌ها در قالب اسلامی بود.
اهم صحبت های او از این قرار است:
*تنها انقلابی که با انقلاب ما قابل قیاس است، انقلاب صدر اسلام است. انقلاب اسلامی فرزند انقلاب صدر اسلام است.
* هیچ ضمانتی وجود ندارد که اگر به هر شکل عمل کنیم، انقلاب باقی خواهد ماند. انقلابی که در صدر اسلام و در زمان حضرت محمد (ص) شروع شد باقی نماند. آنهایی که بعد از فتح مکه اظهار به اسلام کردند و اعتقادی به اسلام نداشتند منتظر فرصت برای ضربه به اسلام بودند که بعد از رحلت پیامبر به انحراف کشیده شد .
* نمی‌توان گفت توجه خاصی از سوی خداوند وجود دارد که انقلاب اسلامی باقی بماند. به تعبیر شهید مطهری جامعه اسلامی همیشه از درون خود تهدید می‌شود. ایشان تعبیری دارند که می‌گوید هر وقت جامعه اسلامی از مسیر خود منحرف شد، اقلیتی منافق، اکثریت مومن را فریب می‌دهد و در سقیفه و صفین و ... این موضوع وجود داشت.
* همه ما برای حفظ انقلاب اسلامی وظایفی را برعهده داریم. شهید مطهری تاکید داشتند نفوذ اندیشه بیگانه و تجدد گرایی افراطی موجب انحراف می‌شود.
*به طور کلی قرآن کریم ۴ مورد را برای فنای امت‌ها بیان می‌کند که یکی از آنها ظلم است. اگر در جامعه‌ای ظلم بر عدالت غلبه پیدا کند، آن جامعه باقی نخواهد ماند. خداوند جامعه‌ای که مردم آن مصلح و صالح هستند را هلاک نمی‌کند.
*عامل دوم از بین رفتن امت‌ها را فساد اخلاقی افراد است. اگر تک تک اعضای جامعه فاسد باشند آن جامعه فرو خواهد ریخت. در تاریخ مشاهده کرده‌ایم افرادی که می‌خواهند ملتی را نابود کنند، فساد اخلاق را در آن رواج می‌دادند.
*{ با اشاره به تشتت و تفرقه به عنوان سومین عامل از بین رفتن یک امت} امام علی (ع) وقتی دید اساس اسلام در خطر است به خلفا تمکین کرد و مشاوره می‌داد زیرا حفظ اسلام را مقدم می‌شمرد. شهید مطهری این رفتار امام علی (ع) را بهترین الگو برای حفظ اسلام می دانست و می‌گفت از دید اسلام، تنازع؛ نیروی متحد شده ملت‌ها را از بین می‌برد.
*یکی از آفت‌هایی که وجود دارد این است که خلوص نیت ما کم شده است.
